Torre Koshintō

En el día de Kōshin, que ocurre cada 60 días, las personas del grupo se reúnen en la casa del encargado, comparten comida y bebida durante toda la noche después de ciertos rituales, y se disuelven al amanecer. Esta es la forma general del Kōshin-kō. Es una creencia popular que se popularizó en las zonas rurales después del período Edo, y en conmemoración de la continuidad del grupo, se erigen torres Kōshin por las personas del grupo para su veneración.
Existen varias interpretaciones sobre la verdadera naturaleza de la fe Kōshin. Hay quienes piensan que se originó de la enseñanza del taoísmo chino, que dice que los insectos en el cuerpo humano se encogen para ascender al cielo en la noche de Kōshin y confesar los pecados de esa persona al emperador celestial, y que esta creencia se combinó con la fe budista. Otros creen que comenzó a partir de la religión sintoísta autóctona de Japón, anterior al pensamiento taoísta chino. En cualquier caso, la fe Kōshin comenzó a practicarse en la sociedad noble durante el período Heian y se extendió a la sociedad samurái durante los períodos Kamakura y Muromachi. Durante el período Edo, se practicó en las zonas rurales de diversas regiones, y la construcción de torres se volvió activa.
Veamos las torres Kōshin en la ciudad.
Actualmente hay 40 torres distribuidas, y se sabe que la más antigua data del cuarto año de Kanbun (1664), siendo el centro de construcción hasta alrededor de 1800. Además, los lugares de construcción a menudo se han movido debido a la ampliación de carreteras, lo que dificulta aclarar las características de la distribución regional.
La forma de las torres Kōshin es predominantemente de pilares cuadrados (forma de lápida), seguidos por formas de caballo y barco, entre otras. La deidad principal es casi siempre el Aoi Men Kongo, aunque también se pueden encontrar algunas que solo tienen inscripciones sin estatuas específicas como Jizō Bosatsu.
La figura de abajo muestra la forma típica de una torre Kōshin. En el centro, el Aoi Men Kongo pisa a un demonio maligno, y se dice que los tres monos, que son los mensajeros del Aoi Men Kongo, representan la actitud de no ver, no oír y no hablar. También se esculpen elementos que representan la fe en la espera del sol y la luna, como el sol y la luna, y gallinas.
A continuación, presentaremos la torre Kōshin designada como patrimonio cultural de la ciudad.
La torre Kōshin erigida en el recinto del templo Ikkoji fue construida en el año 1 de Jōkyō (1684) en la cima de una montaña cercana y luego se trasladó al recinto del templo Ikkoji. La forma de torre en forma de piedra con un techo en forma de hexágono es muy rara, y se cree que el constructor, Fujiwara Yoshinari, era el señor feudal Kato Tarozaemon Yoshinari, que gobernaba esta área en ese momento. Se piensa que tales construcciones por parte de los señores son muy poco comunes.

Distribución por región

Distrito	Cantidad
Yanokuchi (barrio de Inagi)	9
Barrio de Oshitate	1
Higashi-Naganuma	7
Ōmaru	6
Momura	6
Sakahama	6
Hirao	5

Total: 40