Tamagawa-yaki

Historia de Tamagawa-yaki

En la casa Enomoto, cerca del Taka Kōji en Sakahama, se conserva una cerámica llamada "Tamagawa-yaki", que fue cocida en esta área durante el período Edo tardío. La familia Enomoto ha sido una familia de agricultores en el pueblo de Sakahama durante generaciones, pero se dice que desde la época del primer Rihei (una persona del período Genroku), comenzaron a cocer utensilios de barro como teteras y morteros utilizando la arcilla local durante la temporada de inactividad agrícola, y eran conocidos por el nombre de "Dobinya". El cuarto Rihei, que es el sucesor, se fue a estudiar cerámica en las áreas de Seto y Kioto, adquirió las técnicas de fabricación de cerámica de esta región y regresó al pueblo de Sakahama en el quinto año de Tenpō (1834) para comenzar a hacer cerámica en Inagi. Posteriormente, Rihei comenzó a producir Tamagawa-yaki, que tenía como marca el sello de "Tama", y realizó un negocio activo. Él usó los nombres de Enomoto Shisui y Chōfuken Shisui.
Según un folleto de madera impreso para la promoción de Tamagawa-yaki que queda en la casa Enomoto, se sabe que comenzaron a cocer con la arcilla de la zona de Omaru Karatani y que tomaron el sello "Tama" (que significa Tamagun) de la cerámica de Kokubunji como su marca. Además, en ese momento, había muchas falsificaciones de Tamagawa-yaki en circulación, y se menciona que los productos de la familia Enomoto son los originales. En el texto publicitario, hay un mapa que indica el camino a la casa Enomoto.
Enomoto Shisui falleció en el primer año de Keiō (1865), pero el hijo de Shisui también usó el nombre de Enomoto Shisui, y se cree que Tamagawa-yaki continuó circulando hasta aproximadamente la mitad de la era Meiji. Sin embargo, se dice que las obras de la era Meiji son en su mayoría imitaciones de cerámica de varias regiones, y que las obras del primer Shisui son superiores.

Obras de Tamagawa-yaki

Actualmente, los productos de Tamagawa que quedan en la familia Enomoto son todos de Raku, incluyendo tazas de matcha, cajas de aroma, jarras de agua, platos pequeños, sellos, moldes, cajas de cerámica y fuelles de madera. Las tazas de matcha son las más numerosas y constituyen el centro de las obras, pero entre ellas, la taza de hierro con el patrón de Jakago y tela expuesta (la obra central de la foto a la izquierda) es un ejemplar representativo. En cuanto a las cajas de aroma, la de forma pentagonal es la más representativa y es de estilo celadón. También hay cajas de aroma en forma de tortuga y cajas redondas con pintura de Gozu. Además, hay moldes de grullas, pinos y patrones de arabescos que se usaron al crear las obras, así como cajas de cerámica y fuelles de madera que se usaron en el horno donde se fabricaron las obras.
Además de la familia Enomoto, también hay obras destacadas que han sobrevivido. La placa de cerámica del año 5 de la era Tenpo, que se conserva en la familia Kato de Sakahama, tiene una inscripción de Shisui, lo que indica que Shisui, quien estaba en formación, regresó a la aldea de Sakahama en el invierno del año 5 de Tenpo y comenzó a dedicarse a la cerámica. Es una obra valiosa para conocer la época de producción de Tamagawa. En el Museo Nacional de Tokio, se conserva una caja de aroma de cerámica blanca, pintada con un mortero y un yunque, que fue cocida a baja temperatura. En la caja de esta obra, están inscritos el nombre de Enomoto Shisui y el sello de Tamagawa. Además, hay un gran incensario en forma de león de Raku rojo, que es una obra destacada hecha con gran fuerza.
También se conocen productos de Tamagawa que han salido al extranjero. Estos fueron traídos de vuelta a Estados Unidos por el Dr. E.S. Morse, conocido por establecer las bases de la arqueología moderna, y actualmente hay cinco piezas de Tamagawa en el Museo de Bellas Artes de Boston. Al revisar el catálogo de colecciones, se pueden ver un gran incensario en forma de león, dos tazas de matcha y dos cajas de aroma.