묘미존의 뱀보다 행사
뱀보다 행사의 역사
게이오 사가미하라선의 이나기역에서 도보 5분 정도의 장소에 있는 백촌의 묘미존 그래서 매년 8월 7일에 뱀보다 행사가 진행됩니다. 이 행사는 에도 시대 초반 관문 2년(1662년)부터 시작되어, 호쿠토 칠성 에 따라 된 백촌의 구촌민 중에서 선택된 7명이,萱場萱을 깎고 이것을 봉찬회 회원이 모여 길이 100~150m 정도의 대뱀의 형태로 꼬인 리프팅, 묘미 존하의 도리에서 돌계단을 따라 안치한다는 행사입니다. 이 행사를 실시하고 있는 묘미지는, 천대종 의 고찰 그래서 에도 시대 이후 신불혼교 의 영향이 현재까지 남아있는 드문 사원입니다.
묘미지가 문정 5년(1822년)에 간행한 『 호쿠 다쓰 묘미 존략 연기 』에는 이 행사에 대해 다음과 같이 적혀 있습니다. " 관문 2년의 봄, 나라에 역병이 유행한 때, 묘미궁의 신목에 대주련 치고 호쿠타쓰 시텐 축제, 또茅 에서 삼백간 에 이르는 큰 뱀처럼 대강 만들기 향경 의 길 옆에 두고, 마을 내로의 역병 침입을 막은 것으로 시작되어, 일시 중지의 시기도 있었지만 재개 후는 매년茅 대뱀을 만들어 역병을 막는 기원을 했다”
이처럼 이 행사는 관문 2년에 시작해 일시 중단한 적이 있었지만, 이후 매년 빠뜨리지 않고 행해지고 있습니다.
萱刈り공장 (쇼와 32 년 기필)
호쿠 다쓰 묘미 존략 연기(분정 5년 간)
뱀보다 행사의 작업 공정
오른쪽의 원 그래프에 따라, 뱀보다 행사의 작업 공정을 소개합니다.
1.萱 를 깎는 당번이 되는 7명이 오전 8시경에 모여 萱場로 향합니다. 경트럭 3대분 정도의 萱를 깎고, 묘미존의 도리이에 옮깁니다.
2.萱 를 말리는 깎아 온 萱를 한 줌 정도의 소속에 접어, 도리이 앞에 늘어놓습니다. 그리고 약 3시간 정도 그대로의 상태로 날에 말립니다. 당번의 7명은 그동안 귀가합니다.
3. 뱀을 꼬는 오후의 햇볕에 충분히 말린 萱을 사용하여 뱀의 몸통과 머리를 병렬로 만듭니다. 뱀의 몸통은 카라스이 전에 통나무를 짜서 거기에 뿌리도록 꼬아갑니다. 세 사람이 짜서 세 개의 소속을 꼬아 한 굵은 뱀의 몸통이 됩니다. 이 작업과 병행하여 뱀의 머리를 만듭니다. 머리는 위 턱, 아래 턱, 시타로 구성되어 마지막에 모서리를 2개 붙여 완성합니다.
4. 담아 올리는 몸통과 머리가 완성되면 모인 사람들 모두 뱀의 꼬리를 먼저 들고 묘미존의 돌계단을 따라 사전 곳까지 맡깁니다. 마지막으로 머리를 23밤 탑 앞에 놓고 몸통과 연결합니다. 묘미지 주직이 독경을 하고 뱀의 머리에 오신주 뿌린다. 뱀을 담당하거나 만지면 재난이나 병환에서 면할 수 있다고 믿어집니다.
5. 직회
도리 앞에 관계자가 모여 한식을 함께하고, 무병식재 기도합니다.
뱀보다 행사의 작업 공정
뱀보다 행사의 전승지(신구의 대조)
