아나자와 텐진샤 사자춤(시 지정 문화재)
사자의 머리를 붙이고 춤추는 예능을 사자춤 라고 하지만 사자 머리 붙여 넣은 천에 2 명이 들어가 춤추는 형태가 일반적으로 분·정월·춘추의 예제 등 축제에서 널리 볼 수 있습니다.
이에 대해 혼자 사자 머리 를 붙여 춤추는 사자춤이 도호쿠·칸토 지방에 전해지고 있습니다. 관동에서는 한마리 여성 사자 그리고 두 마리의 웅사자 한 세트가되어 춤을 추며, 세 마리 사자춤 (혼자 서 풍류 사자 라고도합니다)라고합니다. 도내에서는 현재 휴연중인 것도 포함하면 84곳에서 3마리 사자춤이 전해지고 있어 특히 오쿠타마초, 오메시, 히라하라무라, 하치오지시 등의 서부 지역에서 많이 볼 수 있습니다.
시내에서는, 야노구치( 아나자와 텐진사 ), 히가시나가누마 청계 신사 ), 백촌(竪神社 ), 다이마루 대마초 노즈노텐 신사 )의 4곳에 3마리 사자춤이 전해졌습니다만, 현재는 야노구치와 히가시나가누마만으로 행해지고 있습니다.
청계신사 사자춤 (시 지정 문화재)
히가시 나가 누마의 청계 신사 사자 마이는 매년 10 월 1 일 예 대제 하루에 봉납됩니다. 그 유래에 대한 자료는 남아 있지 않지만, 다이쇼 4년부터 23년간 중단하고 있던 것을 쇼와 12년에 부활해 현재에 이르고 있습니다. 에도 시대 중반 안영 4년(1775년)에 청계신사 제례에 봉납된 사자춤이 원래 일어난 사건에 대해 기록했다 오래된 문서 가 남아 있어 이 시기보다 거슬러 올라가는 것은 확실한 것 같습니다. 사자의 구성은 대사자 , 구사자 , 여자 사자 의 3마리로, 대사자 검 모양의 뿔, 구사자 에는 비틀림형의 모서리가 붙어, 여자 사자 에는 모서리가 붙지 않습니다. 모두 이마에 구슬을 받고 있습니다. 이 세 마리의 사자는 무슈 미타케 신, 진수 아오누마 하나님, 상주대산 하나님을 따라가는 것으로 알려져 있습니다. 사자와 함께 춤 텐구 둥글고 두꺼운 붉은 칼라 걸고 오른손에 단선 , 왼손에瓢単 있습니다. 3마리의 사자와 텐구 신사 본전 앞에 만들어졌습니다. 츠바키 중심으로 춤을 춥니 다.
아나자와 텐진샤 사자춤 (시 지정 문화재)
야노구치노 아나자와 텐진샤 사자춤 매년 8 월 25 일 예 대제 하루에 봉납 됩니다. 사자춤의 유래에 대한 자료는 남아 있지 않지만, 청계신사 사자춤과 마찬가지로 에도시대 초기부터 중기당에는 이미 시작되었다고 생각됩니다. 쇼와 10년대에 일시 중단했습니다만, 20년대 후반에는 부활해 현재에 이르고 있습니다. 사자춤의 구성은 대사자 · 구사자 · 여자 사자 의 3마리 사자와 텐구 에 의한 것으로, 청계신사 사자춤과 거의 같은 춤이 보여집니다. 제례 당일은 야노구치 자치회관에서 아나자와 텐진사 본전 앞의 츠바키 까지 행렬합니다만, 특히 신사의 돌계단을 춤추면서 오르는 모습은 용장 그 자체입니다.
두 사자춤 모두 사자와 텐구 외에도 찢어지는 방법으로 휘파람 · 조개 · 노래방법 등이 등장하고 그 자리를 고조시킵니다. 오곡풍양 · 어려움 ·雨乞 이등의 기원으로서 신사의 경내에서 행해진 사자춤은 농민의 소원의 나타나는 것과 동시에, 오락이 적었던 시대의 즐거움이기도 했습니다.
청계신사 사자춤(시 지정 문화재)
아나자와 텐진의 고사자 머리(왼쪽에서 구사자·오사자·여자 사자)
지역 안을 반죽 걷는 사자(청계신사 사자춤)
천구(청계신사 사자춤)
