西神事件

清之神事件的历史

1月1日被称为元旦（Taishogatsu），而1月15日被称为元旦。小过年（ ）它被称为。这是因为，满月十五日被认为是休息日，但由于中国历法的影响，正月初一逐渐被庆祝为元旦，传统的十五日是现在叫小过年。小新年期间举办了各种活动，其中之一就是“圣之神”活动。
神道仪式包括新年松树装饰和注释装饰（ ）这是一项在全国各地举行的活动，包括将所有大米收集到一个地方并燃烧。各地有不同的名称，如“Dondoyaki”、左义町（ ）它也被称为“site-yaki”、“site-barai”等。在这个活动中，人们相信火被认为是神圣的，人们将写有文字的“kajime”举到火上，说如果你把身体暴露在燃烧的火中，你就会变得坚强，如果你吃了煮熟的饺子。据说，如果你飞得高，你的字就会好。
在日本东部地区，道祖人（ ）它常常与信仰联系在一起道祖神是防止邪灵入侵的神，也是保护人们不进入村庄和十字路口的神。神社（ ）他们也有保护自己道路免受攻击的个性。

稻城市的圣之神活动

稻城市自古以来就被称为小写字母（ ）每或讲座期间（ ）每年都会举行祭祀仪式。它在20世纪50年代在一些地区停产，甚至在一些地方消失，但在20世纪60年代和1950年代又复活并延续至今。复兴后，实施机构、内容、日程、规模等多处发生了变化。那么，让我们在这里重现古老的 Sei no Kami 仪式吧。

旧时的圣神仪式（以矢野口、坂滨地区为例）

为死神建造小屋
七草（ ）新年过后，中小学生带头采购竹、木、稻草等搭建小屋（注：也叫橹）的材料，挨家挨户搭建新年小屋收集装饰品。 。十一日前后，为神社建起茅屋。小屋的框架用竹子或木头做成圆锥形，周围铺上稻草和装饰品。小屋建成后，里面供奉着道六神石。
　
小屋建成后
小屋建成后、被烧毁之前的几天里，孩子们都睡在小屋里并保护它。这是因为来自其他地区的年轻人来到这里放火烧了小屋并偷走了神圣的道六神石。
　
麻油球饺子
13 日左右，Mayutama 团子会在 Sei no Kami 仪式中烘烤和食用。
　
烧毁小屋
14日或15日烧毁小屋。当它被烧毁时，不仅是孩子，连大人也会聚集。将粘在树枝上的真玉团子（年糕）或麻糬（年糕）放在燃烧的火上烘烤。据说，吃了这些饺子或年糕，就能健康一整年，烧初字，飞升高，字迹就会提高。当火势平息后，他们将道六神石取出并再次埋在某个地方以隐藏它。

过去与现在神圣仪式的差异

实施机构
过去主要是孩子，比如小学生和初中生。现在主要是大人做，小孩子帮忙（大人包括各区青少年发展区委员会、居委会）。实施规模从甲中、甲座单位扩大到地区单位，西神小屋的规模也比以往更大。
　
实施时间表
过去，7号以后就开始准备，14号、15号烧掉。目前，准备和燃烧日在15日左右的周六、周日和节假日举行。时间表将根据成人的方便程度来决定。
　
实施报告
过去，人们会睡在死神的小屋里，放火烧其他地区的小屋，偷走祭祀对象道六神石，但这些习俗几乎已经不复存在了。
　
实施地点
过去，举行圣神仪式是有固定地点的，但现在则在公园、空地、稻田或其他没有被别人房屋包围的地方举行。诸神事件随着现代森会议而迅速发生变化。事件的内容可能会发生变化，消失的事物可能会以新的形式复活，但每个地区的传统仍然存在，并在现代继续存在。
参考文献：《稻城市的民俗（第1部）》《稻城市史第2卷》