平尾入田塚出土文物及發掘調查資料

　在稻城市平尾市與川崎市淺尾區的交界處，有一座名為「入城塚」的土丘。 Nyujo一般指進入冥想或聖人的死亡。真言宗創始人空海宣揚“入定，等待彌勒菩薩降臨”，基於這一教義，自中世紀以來，真言宗密宗的僧侶在各地出家。他們生前念經，接受嚴格的訓練，入土埋葬，等待彌勒菩薩的到來。
平尾的入城塚於 1966 年被發掘。根據其中一塊出土石碑上的銘文，一位名叫長信的和尚於 1536 年 8 月 15 日出家。據透露，這是一座土丘。土丘呈長方形，邊長約10.8m，土丘內有約1.8m×2.1m的主體。這裡的四個角落有柱子，形成了一個木板牆的房間，人們認為入法訓練就是在這個房間裡進行的。主體部分的頂部覆蓋了一層黏土，上面用土堆砌了一個土堆。
從土丘中出土的一把被認為是用於儀式的劍、從中國帶來的44枚銅幣、以及被認為是用於建造建築物主體的鐵釘等，總共103件物品被出土。鐵木出土的7件、出土的51件等被指定為稻城市有形文化財產。

　指定入城塚出土的文物有銅幣44枚、鐵釘7枚、鐵劍1把，共52分。
銅幣是從中國進口的錢幣，有些文字難以辨認，如唐錢、宋錢、明錢等。最常見的出土錢幣類型是宋代錢幣（10 世紀至 13 世紀）。這些銅幣被認為是在入城儀式中使用的。中世紀時期，日本的錢幣鑄造並不活躍，只有從中國進口的錢幣在流通。據認為，入乘儀式中使用了當時廣泛流傳的虎來泉。
在主體周圍發現了鐵釘和碳化木。長度在8～13cm之間，雖然已經嚴重劣化，但方形截面的釘子是在用板柵欄建造設施主體時使用的，推測是用過的釘子。鐵劍長24.5厘米，最寬2厘米，被認為是在主體舉行儀式時使用的。

這些資料是在 1953 年 8 月進行的發掘調查中創建的。資料包括拓片2塊、遺址遺址勘測圖14張、研究照片33張、手稿2份，共51項。伊塔比拓片是從寺廟主體部分出土的九塊牌匾中的兩塊拓印。其中一塊碑文是碑文，上面刻有「天文五年八月十五日，日之江，長信法院，入上上人」的字樣，是記載年代的珍貴文獻。入城塚的建造以及受戒僧人的名字。測量圖（jissokuzumen）、整個土丘的測量圖（jissokuzu）、遺跡平面圖（ikoheimenzu）、土層剖面圖（dosodanmenzu）、出土文物（shutsudoibutsu）（其中包括石碑平面圖、等等，鐵釘的測量圖等等。調查照片包括入城塚全景圖、土層剖面圖、碑文挖掘狀態、黏土層狀態、銅幣挖掘狀態等。主體狀況、主體全景、主體地面狀況。手稿似乎是調查報告書的手稿，記載了入城塚的位置、大小、主體的設施、牌位的發掘狀況等資訊。共15頁，每頁400字。這些發掘資料與紐霍祖卡出土的物品一起，是了解紐霍祖卡的實際狀況和中世紀發掘研究狀況的不可或缺的重要文獻。