甲申塔

每60天發生一次的Kanoesaru Day，Kochu人聚集在家裡值班，進行一定的儀式後，他們整夜一起吃喝，黎明時分Koshinko的一般形式是解散。這是江戶時代以後在鄉村流行起來的平民信仰，為了紀念幸祭的延續，幸祭的人們修建了幸心塔，以舉行祭祀活動。
關於甲申信仰的原始形式有多種思考方式。甲申之夜，人體內的三石蟲會犧牲自己的生命，以便升天並向皇帝報告人的罪過。據說它是一種宗教，並且有一種觀點認為它起源於神道教，這是日本獨有的，早於中國的道教思想。無論如何，甲申崇拜在平安時代開始在貴族社會中實行，並且似乎在鎌倉和室町時代傳播到武士社會。到了江戶時代，全國鄉村都供奉著它，佛塔的建造也開始流行。
我們來看看城裡的甲申塔吧。
目前現存塔樓40座，依時間順序，最古老的為1664年，可見建塔的主要時期一直到1800年左右。此外，施工地點常因道路拓寬等原因而移動，無法明確區域分佈特徵。
交心塔最常見的形式是方柱形（墓碑形），其次是駒形形、船形等。交心塔中央雕刻的主神像大多是青面金剛，其他如地藏菩薩等雕像都沒有雕刻，有的只是文字。
下圖為甲神刀的大致形狀。藍面金剛站在中央，踩著邪靈，作為藍面金剛使者的三隻猴子表現出恭敬的態度：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言。說表明。也雕刻了代表日町和月町信仰的太陽和月亮以及雞。
接下來我想介紹被指定為市文化財產的甲申塔。
興光寺境內的交心塔於 1684 年在現址附近的山頂上修建，後來遷至興光寺境內。帶有六角柱和帽子的石形塔非常罕見，其創造者藤原義成是當時統治該地區的旗本加藤太郎左衛門義成的繼承者，相信例子很少。由這些封建領主建造的塔樓。