甲申塔

每60天发生一次的Kanoesaru Day，Kochu人聚集在家里值班，进行一定的仪式后，他们整夜一起吃喝，黎明时分Koshinko的一般形式是解散。这是江户时代以后在乡村流行起来的平民信仰，为了纪念幸祭的延续，幸祭的人们修建了幸心塔，以举行祭祀活动。
关于甲申信仰的原始形式有多种思考方式。甲申之夜，人体内的三石虫会牺牲自己的生命，以便升天并向皇帝报告人的罪过。据说它是一种宗教，并且有一种观点认为它起源于神道教，这是日本独有的，早于中国的道教思想。无论如何，甲申崇拜在平安时代开始在贵族社会中实行，并且似乎在镰仓和室町时代传播到武士社会。到了江户时代，全国乡村都供奉着它，佛塔的建造也开始流行。
我们来看看城里的甲申塔吧。
目前现存塔楼40座，按时间顺序，最古老的为1664年，可见建塔的主要时期一直到1800年左右。此外，施工地点经常因道路拓宽等原因发生移动，无法明确区域分布特征。
交心塔最常见的形式是方柱形（墓碑形），其次是驹形形、船形等。交心塔中央雕刻的主神像大多是青面金刚，其他如地藏菩萨等雕像都没有雕刻，有的只是文字。
下图为甲神刀的大致形状。蓝面金刚站在中央，踩着邪灵，作为蓝面金刚使者的三只猴子表现出恭敬的态度：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言。说表明。还雕刻了代表日町和月町信仰的太阳和月亮以及鸡。
接下来我想介绍一下被指定为市文化财产的甲申塔。
兴光寺境内的交心塔于 1684 年在现址附近的山顶上修建，后来迁至兴光寺境内。带有六角柱和帽子的石形塔非常罕见，其创造者藤原义成是当时统治该地区的旗本加藤太郎左卫门义成的继承者，相信例子很少。由这些封建领主建造的塔楼。