巴托觀世音塔

人們認為，馬頭觀世音信仰大約始於奈良時代，但當時並不十分流行，直到江戶時代後半葉才開始流行。這被認為是由於馬在農村地區的傳播，馬所發揮的作用越來越大，各地開始豎立石塔來紀念他們的信仰。馬經常被用於農業勞動和運輸貨物，因此人們認為，為因疾病或事故而死亡的心愛的馬舉行的追悼會的數量有所增加。此外，祈求旅途平安、五穀豐登、平安等信仰也逐漸被實踐。
看看市內的巴東觀音塔，有45座江戶時代末期至1950年代遺留下來的石塔。其中，要跟大家介紹的是江戶時代歷史最悠久的馬頭觀音塔。

最具代表性的是位於柳口中島的那一座，14座馬頭觀音塔沿著古道一字排開。中心的石塔建於 1816 年，是該市最古老的巴托觀世音塔。它也是最大的石塔（高 184 公分），以其正宗的馬頭觀世音浮雕而聞名。石塔的基石上刻著包括訪民甘樹野口村（Yanoguchi Village）在內的附近19個村莊的名字，石塔是這些村莊合作建造的，這一點我是理解的。由於石塔所在的古道通往矢野口渡輪碼頭，人們認為使用渡輪的村莊為了祈禱交通安全而建造了它。這座石塔已被指定為該市的文化財產，以體現馬匹的作用和渡輪碼頭的重要性。

巴托觀世音塔在城市

從市內馬頭觀音塔的分佈來看，共有45座佛塔，其中18座位於矢野口地區，分佈較為集中。其中，有14處位於柳口渡輪碼頭附近的舊道路沿線，除此之外，分佈與其他地區幾乎相同。整體來說數量不多，而且分散在城市各處，主要沿著老路。
最古老的建於1816年，最新的建於1964年，跨越了從江戶時代後期到明治、大正、昭和時期非常長的一段時間。如果將歷時150年左右建成的石塔劃分為不同的時代，就會發現明治時期是石塔的鼎盛時期，江戶有6座，明治有16座，大正有9座，明治有9座。昭和。
從石塔的形狀來看，主要是方柱形和駒形（石塔的頂部呈將棋形狀），可以說是大勢所趨。另外，石塔的表面大多只刻有“馬頭觀音”字樣，以及全尺寸浮雕的“馬頭觀世音”像。 ，是柳口和中島雕像之一。僅供參考。字母頂部浮雕有馬臉的三個例子。
以下是在城市中可以看到的一些巴托觀世音塔。

1號橋位於大丸八刀川橋附近，建於1830年，是市內第二古老的橋樑。由大丸村的高中建造。
2號位於平尾鄰裡公園北側，石塔側面刻有馬的名字和死亡年份，顯示它是為了紀念一匹心愛的馬而建的。
3號位於押館渡輪路對面，可以看到馬頭的浮雕。