itabi

Historia de las tablas de piedra

Itabi son torres conmemorativas construidas desde el período Kamakura hasta el período Azuchi-Momoyama (siglos XIII al XVI), y se colocan en todo el país para conmemorar a los muertos y orar por el consuelo de las generaciones futuras.
Debido a las diferentes piedras utilizadas en cada región, algunas tienen formas diferentes, pero la mayoría tiene las siguientes formas. La forma general es similar a una placa y la cima tiene forma de montaña triangular. La parte inferior tiene dos líneas e incisiones para distinguirla del cuerpo principal. El cuerpo principal está dividido en una sección rectangular con semillas, marquesinas y soportes de loto que representan al Tathagata y Bodhisattvas en caracteres e imágenes sánscritos), jarrones, etc. están grabados con patrones, inscripciones del año y los nombres del servicio conmemorativo. destinatarios.
Se cree que las tablillas se originaron en la parte central y norte de la provincia de Musashi, el bastión de los samuráis de Kanto. En la prefectura de Saitama, hay una tablilla que data del tercer año de Karoku (1227), que se cree que es la más antigua en la actualidad, y se cree que gradualmente se extendió desde esta región a las áreas circundantes y finalmente se distribuyó por todo el país. .Masu. A nivel nacional, resulta que se elabora con mayor frecuencia en la región de Kanto, utilizando esquisto de clorita (una roca azul fácil de procesar) producida en la región de Chichibu, en la prefectura de Saitama, y ​​se llama monumento de tabla tipo Musashi. La costumbre de construir tablillas, que comenzó en el período Kamakura, floreció principalmente en la provincia de Musashi y desapareció a finales de la Edad Media. En el período Edo, todos los rastros de estas tumbas desaparecieron y pronto se erigieron lápidas. Por este motivo, se puede decir que las tablillas son estructuras de piedra representativas de la Edad Media.

Monumento en la ciudad de Inagi

Actualmente, se han confirmado 268 monumentos de tablero en la ciudad. Además de estar hecha de esquisto de clorito, recientemente se ha descubierto una tablilla hecha de piedra de Ina. La mayoría de ellos son pequeños, de unos 50 a 60 cm de altura. Por regiones, el área de Daimaru fue la que tuvo más, con 102, seguida por el área de Yanoguchi con 44, el área de Hirao con 43, el área de Sakahama con 30 y el área de Hyakumura con 28, seguida por Higashi-Naganuma (5) y Oshidate. (7) No hay muchos en ambos distritos. (9 desconocido) Su distribución tiende a ser más común cerca de pueblos y caminos antiguos, en el límite entre colinas y llanuras, y menos en áreas de la llanura aluvial del río Tama. Sin embargo, el monumento de tablero es una estructura de piedra móvil debido a su tamaño, por lo que es necesario considerar la posibilidad de que sea arrastrado por inundaciones del río Tama o movimientos secundarios.
La tablilla más antigua de la ciudad se construyó en 1289 y la más nueva en 1536. La construcción de tablillas continuó durante unos 250 años (desde finales del período Kamakura hasta finales del período Muromachi), pero el período comprendido entre los años 1310 y 1390 fue el período en el que floreció.

Monumento característico

A continuación, presentaremos algunos de los monumentos del tablero distintivos.
El monumento de tabla en el templo Myokakuji en Yanoguchi (foto de arriba) está a 112 centímetros del suelo y es el monumento de tabla más grande y mejor conservado de la ciudad. Semilla de Amida Sanzon, nombre del donante grabado con ``Gyakushu Doshu Zenmon'', Kyotoku 3. El año (1454) y otras marcas están claramente grabadas. Además, es el único ejemplo en la ciudad que tiene escritas cuatro líneas de caracteres sánscritos que representan a Komyo Shingon.
En la región sur de Kanto, se han descubierto dos tablillas budistas únicas de 13. Esta tablilla representa las semillas de los Trece Budas y es del período Muromachi, cuando el grupo adoraba a los Cinco Tathagatas, los Siete Bodhisattvas y los Ichimyou, y después se hizo popular como creencia popular. Otra característica distintiva es que los trece Budas están dispuestos en una disposición especial que es diferente de la disposición general.
La tablilla desenterrada del montículo Iridyo en Hirao es una tablilla rara con pintura dorada en las letras, y está grabado en ella el nombre de un monje del budismo esotérico llamado Choshin Hoin que entró en el montículo, lo que lo convierte en un valioso documento histórico que muestra la realidad de la fe.
Otras tablillas distintivas incluyen tablillas sintoístas, tablillas Amigo estilo Jishu y el nombre de seis caracteres "Namu Amida Butsu". Hay una placa con el nombre Rokuji Myogo. Además, como excavación especial, hay tres grupos de tablillas (78 en total) descubiertas en la ladera de las ruinas de Daimaru, y se cree que fueron recolectadas de otros lugares y reorganizadas de manera secundaria.