西神事件

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詳情請查看各區的公告欄。
稻城市的「清之神」是以青少年發展地區委員會和居委會等為中心舉辦的傳統活動。
新年裝飾品都燒在一處，火焰中充滿了身體健康的祝福。
對於由此給您帶來的任何不便，我們深表歉意，並請求您的理解與合作。
注意：僅可攜帶新年裝飾品。攜帶前請務必移除乙烯基、塑膠和電線。
　
詢問
兒童青少年科青少年科

注：部分地區不開展每年開展的蠶繭球等活動。
注：詳情請查看各區佈告牌。

Sainokami 儀式的歷史

1月1日被稱為元旦（Taishogatsu），而1月15日被稱為Koshogatsu。這是因為原本以正月十五為界線，但由於農曆的影響，正月十五逐漸被稱為新年，傳統的正月十五被稱為“小正月”。農曆新年期間舉辦了各種活動，其中之一就是彩神活動。
彩火燒是一項全國性的活動，將新年的松樹裝飾和燒火聚集在一處並焚燒。每個地區都有不同的名稱，例如“Dondo-yaki”、“sagicho”、“saito-yaki”和“saitobarai”。在這個活動中，人們相信火是神聖的，據說如果將身體暴露在熊熊的火中，身體就會變得強壯，吃熊熊的火餃子就不會生病。據說，飛得越高，你的字就會越好。
在日本東部，它常常與道祖神信仰聯繫在一起。道祖神是防止邪靈入侵的神靈，也具有保護道路不被破壞的特性，被供奉在村莊的邊界和十字路口。

稻城的聖之神活動

在稻城市，自古以來，每個地區或甲中都會舉行彩神儀式。在昭和20年代，部分地區被取消或消失，但在昭和40、50年代又重新興起並延續至今。復興後，實施機構、內容、進度、規模等多處發生變化。那麼，就讓我們在這裡恢復古老的神靈儀式吧。

舊時的聖神儀式（以矢野口、坂濱地區為例）

為死神建造小屋
從七草時代開始，中小學生就帶頭採購竹、木、稻草等建造小屋（註：也稱櫓）的材料，挨家挨戶收集新年裝飾品。十一日前後，為神社蓋起茅屋。小屋的框架用竹子或木頭做成圓錐形，周圍鋪上稻草和裝飾品。小屋建成後，裡面供奉道六大神石。
　
小屋建成後
小屋建成後、被燒毀之前的幾天裡，孩子們都睡在小屋裡並保護它。這是因為來自其他地區的年輕人來到這裡放火燒了小屋並偷走了神聖的道六神石。
　
麻油球餃
13 日左右，Mayutama 團子會在 Sei no Kami 儀式中烘烤和食用。
　
燒毀小屋
14或15日燒毀小屋。當它被燒毀時，不只是孩子，連大人也會聚集。將黏在樹枝上的真玉團子（年糕）或麻糬（年糕）放在燃燒的火上烘烤。據說，吃了這些餃子或年糕，就能健康一整年，燒初字，飛升高，字跡就會提高。當火勢平息後，他們將道六神石取出並再次埋在某個地方以隱藏它。

過去與現在神聖儀式的差異

實施機構
過去主要是孩子，如小學生和國中生。現在主要是大人做，小朋友幫忙（大人包括各區青少年發展區委員會、居委會）。實施規模從甲中、甲座單位擴大到地區單位，西神小屋的規模也比以往更大。
　
實施時間表
過去，7號以後就開始準備，14號、15號燒掉。目前，準備和燃燒日在15日左右的週六、週日和假日舉行。時間表將根據成人的方便程度來決定。
　
實施報告
過去，人們會睡在死神的小屋裡，放火燒其他地區的小屋，偷走祭祀對象道六神石，但這些習俗幾乎已經不存在了。
　
實施地點
過去，舉行聖神儀式是有固定地點的，但現在則在公園、空地、稻田或其他沒有被別人房屋包圍的地方舉行。諸神事件隨著現代森會議而迅速改變。事件的內容可能會改變，或者消失的事物可能會以新的形式復活，但每個地區的傳統仍然存在，並在現代繼續存在。
參考文獻：《稻城市的民俗（第1部）》《稻城市史第2卷》