筆塚（후데즈카）

붓쓰카(후데즈카)는 서예의 사나 문필가가 사망했을 때에, 그 인물의 공적을 찬양해 문제(몬테이)들에 의해 지어진 일종의 공양탑(쿠요토)입니다. 비석에는, 그 인물의 공적이나 유래, 사세(지세이)의 노래, 문제(몬테이)들의 이름 등을 적은 것이 많아, 그 지역의 교육의 기록으로서 중요한 자료가 됩니다.
시내에는, 신사나 사원의 경내 등에 에도 시대 후기부터 메이지 시대에 걸쳐 건립된 붓츠카가 보여집니다. 그 중에서 특히 중요한 3기에 대해 다음에 소개합니다.

묘견존(묘켄슨)의 붓츠카(시 지정 문화재)

모쿠무라의 묘미존(明禄尊) 경내에는, 에도시대 후기의 모쿠무라 출신의 서가 모모세 운겐(모모세 운겐)의 손에 의한 명문(메이분)이 새겨진 붓츠카(후데즈카)가 건립 되었습니다. 모모세 겐겐(모모세 운겐)은 호력(1763년)에 모루무라의 명주(나누시) 로))로서 태어나, 후년에도에 나와 모쿠라 토미노진(모무라토미노신)이라고 개명해 고가인(고케닌)이 되었습니다. 그리고 서가의 백세경원(모모세코우겐)에 사사하고, 운원(うんげん)이라고 칭해 많은 문인을 키웠다고 합니다. 텐포 2년에 은거해 고향의 백촌으로 옮겨 살았습니다. 운원이 환력을 맞은 문정 6년(1823년)에, 많은 문인들의 협력에 의해 이 붓츠카가 세워졌습니다. 비석의 명문에는 스가와라 미나미진(스가와라노미치자네)를 축제하는 석사와 함께 폐필(이후데)을 메운 붓츠카를 건립한 것이 기록되어 있습니다.

아나자와 텐진샤(아나사와 텐진샤)의 붓쓰카(시 지정 문화재)

야노구치의 아나자와 텐진샤 경내에는 분큐(분큐) 3년(1863년) 건립의 붓츠카가 있습니다. 이 붓쓰카는 에도시대 후반에 필학을 업으로 한 하라다 킨릉(텐진도(텐진도)라고 한다)의 공적을 찬양해, 야노구치무라·나가누마무라·오시타치무라·고탄다무라의 문제( 몬테이) 164명에 의해 지어졌습니다. 하라다 금릉(하라다 킨류)은 에도 시대에 현재의 후추시에서 필학(후데가쿠)을 업으로 하라다 쥬쿠(하라다쥬쿠)를 연 하라다 겐번(하라다 겐바)(세이도(세이도) )라고 하는)의 제자로, 가와사키시 타마구 스가의 후쿠센지(후쿠센지)(지금은 폐사(하지))에 살고 수습학(테라나라 이주쿠)을 열고, 야노구치에서도 가르쳤다고 전해진다 있습니다. 붓쓰카(후데즈카)의 표면에는 하라다 금릉(하라다 킨류) 자신의 붓에 의한 「붓즈카」라고 하는 문자가 크게 새겨져 있어 뒷면에는 사세(지세이)의 노래, 대석(다좋고 )에는 돌보는 사람(세와닌)과 야노구치무라, 오시다치무라, 나가누마무라, 고탄다무라의 문제(몬테이) 164명의 이름이 새겨져 있습니다. 하라다 금릉(하라다킨료)이라는 인물의 지도 범위의 넓이를 나타내고 있는 자료라고 할 수 있습니다.

묘각사(묘카쿠지)의 붓츠카(시 지정 문화재)

야노구치의 묘각사(묘카쿠지) 경내에, 가에이(카에이) 7년(1854년) 건립의 붓츠카가 있습니다. 이 붓츠카는 지도자의 오랜 세월에 걸친 학업 지도의 공적과 덕을 찬양해 지어진 것으로, 비석의 표면에는 지도자였던 카쿠다 주석 여자의 「보라색 구름의 영혼을 기다릴 뿐 , 우키세의 일은 모두 뿔에도」라고 하는 사세(지세이)의 노래가 새겨져 있습니다. 또 대석(다좋아)의 표, 좌우 측면에는, 야노구치무라·나가누마무라·오시타치무라·스가무라의 49명의 붓자(후데코) 대표자의 이름이 새겨져 있습니다. 아나자와 텐진샤의 붓쓰카와 마찬가지로, 이나기 시역의 마을들 뿐만 아니라 주변의 마을들에게도 지도 범위가 넓어져 있는 것을 알 수 있습니다. (참고 자료 “이나기시의 석조물·속” “이나기시사”상권 제4편)