稻城市

江戶之裡神樂(Satakagura)

最後更新時間:2019 年 6 月 7 日

關於穴澤天神的祭典

2019年穴澤天神神社祭將於8月25日(週日)舉行。
下午 1 點左右,在穴澤天神社內的神樂殿可以看到江戶之裡神樂。

江戶之裡神樂形象
江戶之裡神樂

神樂與江戶之裡神樂的歷史

神樂是一種起源於古代的表演藝術,據說是民間表演藝術中歷史最悠久的。它的起源是為了慰藉神靈,是一種獻給神的舞蹈。 “kamukura”這個字的意思是“神靈邀請神的所在地”,被認為是“kagura”這個字的起源。
起源於古代的神樂,在江戶時代初期流傳到江戶市內,並根據江戶平民的喜好變化出各種形式。其中之一是江戶的佐藤神樂,它在江戶和周邊村莊的神社節日中活躍表演。江戶之裡神樂的特點是,它是一個帶有面具的無聲劇場(mokugeki),主要以神話世界的主題進行表演。另一個原因是表演者是專職神樂表演者。
目前,東京流傳有四種江戶佐藤神樂風格。這些是間宮社中(品川區)、和歌山社中(台東區)、松本守中(荒川區)和稻城市的山本守中。四座神社均被指定為國家重要無形民俗文化遺產。

稻城的江戶之鄉神樂

山本賴宣神社的江戶之裡神樂是室町時代初期的1373年,由山本權立博信創建的,據說現在的當家山本賴宣先生已經是第19代了。據說神樂最初是在山本家附近的國安神社演出的,被收錄在《江戶名勝圖》(天保社 1970 年出版)中。描繪了社津建築,被描繪為卡里殿的建築是祈禱堂,進行各種祈禱,人們認為它是作為跳舞和神樂的場所使用的。
除了被認為是江戶時代中期手稿的神樂文字《真嗣式記名錄》之外,山本家族還擁有寫於 1769 年的《岩井神道林》文字。保留下來,包括一份名為“Iwaijinja Suzugamori Kagura Kakushiki」的古代文獻(描述了神樂程序、攜帶的物品和外觀)。這些資料表明,佐藤神樂是從江戶時代流傳至今的。據記載,江戶時代中期左右,有50位佐藤神樂表演者。

江戶之裡神樂表演

目前,山本賴神社中學在40多家劇場演出佐藤神樂,以下是一些最具代表性的演出。
[經典項目] 天之浮橋、四物四目、住之江之大神、八雲真英、天岩門)、劍玉聖人、勘野名笠、天之風矢、幽玄文海、天尊香林、笠櫻、山海小站、妖族仙目、甘杉美輪、佐保討伐、 Bear Kumaso Seibatsu、Toi Seibatsu、Sakaori Renga、Keitei no Saguriyu、Ihihoraku、Keishin Aiko)、Mihogasaki Fishing(Mihogasaki Uotsuri)
[現代]賞紅葉(紅葉)
[童話] 稻葉的小白兔

Image Kuniyasu Shrine 神像(Edo Meisho Zue)
國安神社神像(江戶明正造像)

Image 國安神社和臨時禮堂(江戶名昭造)
國安神社和臨時殿堂(江戶名正造)

Sumie Okami 的形象 Shiki-sanban
“大神純江”的四季三番

“天之岩門”的形像神
“天之岩門”的眾神

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